lunes, 16 de junio de 2014

Historias

Estas no son mis historias, ésta bien podría ser la historia de cualquier niño o NIÑA.

El protagonista de esta historia podría ser LUKA quien vivía en un PUEBLO BLANCO del Congo y que durante toda su infancia trabajó en las minas de COLTÁN. LA MADRE de Luka nunca quiso esto para su hijo, soñaba que esa MENTE BRILLANTE fuera un gran PIANISTA, por eso apoyó a su hijo cuando este escapó como un CLANDESTINO, EN BUSCA DE LA FELICIDAD. ÉL con lagrimas en los ojos la abrazó fuertemente y solo le dijo ADIÓS MAMÁ.

Después de mucho tiempo escondido en el Monte Gurugú como un ``DEAD MAN WALKING´´ Luka dió un paso más y saliendo victorioso en un particular JUEGO DE LA MUERTE llegó a la península.

Ya entre nosotros, y con solo la compañía de un GATO NEGRO parecía ser invisible para todos, como si estuviera cubierto por un BURKA. Nuestro protagonista se sentía un DISCAPACITADO, no podía hacer nada salvo comer un paquete de PIPAS en un banco.

Los días pasaban y no llegaban buenas noticias de su país, EL GRAN DICTADOR seguía en el poder apoyado por todos esos ``MASTERS OF WAR´´ que lo único que querían era enriquecerse y que poco le importaba EL PROGRESO de su país. Desde LA CAÍDA DE LA CASA USHER nada parecía tener solución.

Su propio CORAZÓN LO DELATÓ y comenzó a llorar; y es que cuando LOS ÁNGELES LLORAN no hay PATA DE MONO que nos conceda tres deseos y alivie nuestro dolor. Nunca podré olvidarme de ti, madre cada segundo, TE RECUERDO AMANDA. DESDE EL SILENCIO de la noche en pleno MEDIO AMBIENTE alzó la voz y como EL CUERVO gritó, NUNCA MÁS.

Estas historias no acaban aquí, cada uno debemos preocuparnos y reflexionar sobre cada una de ellas y actuar por mejorar nosotros mismos contribuyendo a que todas tengan un final feliz.

Doy de nuevo las gracias a Juan e Inma y a todos aquellos y aquellas que han dedicado su tiempo a leer lo que aquí he escrito a lo largo del curso.

domingo, 8 de junio de 2014

Desde el silencio, Carde Diem

Antes de empezar quiero dar las gracias  a Juan por el planteamiento de la asignatura y a Inma por continuar el trabajo que comenzamos con Juan. Quiero darles las gracias por hacerme reflexionar sobre temas que están ahí, pero a los que no prestamos toda la atención que debiéramos. Gracias profes.

Ahora quiero pedir perdón Juan por atreverme con una de sus canciones, espero hacerlo bien y que le guste.

Desde el silencio he adivinado tu perfil,
puede que el desprecio sea el clavo al que aferrar mi porvenir, 
sin duda es adecuado para acercarme a ti.
Te gusta un trato tan barato, etiquetado y falso maniquí, maniquí.

No se las veces que has tratado de comprar, 
lo que me ofreces solo es barro de tu sucia honestidad,
que busca inconsecuente una excuda impunidad,
una excusa que la encubra de verdad.

Creceré sin dar tributo al rey 
y viviré de pie 
y pintaré mi canción sin trucos de mal pintor 
y cubriré en silencio mi papel. 
Olvidaré el tiempo en el que te odié.

Desde el silencio he abandonado tu ciudad, puede que mi esfuerzo sea en vano. 
Si dices la verdad, entonces se me pide mas de lo que puedo dar, 
me bendices y te ríes de mi lucha en soledad.

Creceré sin dar tributo al rey 
y viviré de pie 
y pintare mi canción sin trucos de mal pintor
porque a pesar de todo seguiré pensando en el como y no en el quién.

Quedan carreteras que no parecen estar contracorriente, 
quedan escaleras y no las piernas que me ofreces.

Creceré sin dar tributo al rey 
y viviré de pie 
y pintare mi canción sin trucos de mal pintor 
porque a pesar de todo seguiré pensando en el como y no en el quién, 
y cubriré en silencio mi papel. 
Olvidare el tiempo en el que te odié.

Nos presenta a una persona que sabe de que no se está acercando a alguien legal y con principios morales, sino a alguien que representa todo lo contrario, pero lo hace. Todo por su  futuro, todo porque tal vez en ese momento es lo único que encuentra para poder seguir adelante y progresar. Sabe que no está bien lo que hace y que estará a las ordenes de alguien sin escrúpulos, alguien que está en la sombra y escondido y que maneja a los demás como simples maniquíes a su antojo. Lo que se le ofrece, tal vez, "solo es barro", pero lo necesita.

A pesar todo, tiene sus principios y no quiere vivir bajo la opresión, bajo las ordenes de quien no tiene moral. Quiere vivir sin deberle nada a nadie, sin estar avasallado, sin estar escondido de lo hace, vivir sin trucos, sin un disfraz que esconda lo que realmente es. Así que se decide alejarse de todo y comenzar su propio camino, dejando a un lado a esos que le "ayudan" a cambio de su libertad y convicciones.



Después de pensarlo su rato se me pasaron por la cabeza otras dos posibles interpretaciones de la canción. 

En una primera pensé, en algo más general, en una crítica al sistema en global. En cierta forma, todos estamos obligados a trabajar para prosperar, progresar o simplemente para poder tener lo básico para vivir. Es pues, como dentro de esta necesidad, podemos llegar a estar manejados por los deseos de otros. Pienso que el dinero, en este sentido, es una forma de esclavitud. 

El segundo caso, este más concreto, me llevó a pensar que esa persona que lo maneja podría ser su padre. El protagonista está condicionado por los deseos de su padre. Estudiando, trabajando y/o haciendo lo que su padre quiere que haga. Me imagino la situación de un padre con dinero que elige lo que sus hijos tienen que ser y que controla la vida de estos en todos los sentidos. 


domingo, 1 de junio de 2014

Mentes brillantes: "Los secretos del Cosmos"

 Como muy bien se dice al principio del documental: “Fueron inadaptados, unos rebeldes arrogantes pusieron en evidencia la sabiduría convencional y cada uno de ellos consigue una visión radicalmente nueva del cosmos. Galileo Galilei, Isaac Newton, Albert Einstein, Stephen Hawkins. Todos ellos tuvieron una vida agitada cargadas de grandes triunfos y humildes fracasos.”

Cada uno de ellos fue profundizando y dando un paso más que su predecesor con el fin de explicar las leyes del movimiento de la Tierra y por extensión más tarde de todos los planetas, de todo el universo y de toda partícula.

Así, Galileo aplicó las matemáticas al movimiento para describir entre otras cosas el movimiento de la Tierra alrededor del Sol. Se enfrentó a todo y todos en su época, sobre todo a la Iglesia, algo que pudo costarle la vida y que le llevó a pasar los últimos 8 años de su vida bajo arresto domiciliario. Se le describe como una persona arrogante, conocedor de su inteligencia y al igual que otros muchos genios con problemas para establecer relaciones personales.
Newton perfeccionó esas leyes al ámbito de la experiencia cotidiana, nos explicó así la fuerza de la gravedad mediante experimentos y encerrado en sí mismo durante casi dos años, fue capaz de explicar y describir el movimiento de los planetas y sus órbitas. Para muchos es considerado el mayor genio de la historia.
Einstein en busca de una teoría más compleja reveló leyes que rigen todo el universo. Su Teoría General de la Relatividad lo revolucionó todo y estableció, entre otras cosas, que las leyes de Newton no eran válidas cuando los cuerpos se movían a velocidades cercanas a de la luz. Explicó cómo se curvaba el espacio-tiempo y el efecto que la velocidad y la masa tienen sobre los cuerpos celestes haciendo que, por ejemplo, los planetas del Sistema Solar describan órbitas elípticas alrededor del Sol.
Howking busca una teoría que lo aborde todo, tanto la teoría general de la relatividad como la mecánica cuántica, dos campos que parecían hasta entonces incompatibles. Una teoría que explicase tanto el movimiento de los grandes cuerpos celestes como de las partículas subatómicas revolucionaría todo. Y esto es lo que Howking está consiguiendo.
Una característica común todos ellos, era su perseverancia en la resolución de los problemas, y la de sobreponerse a las dificultades que se le iban interponiendo, entre ellas las personales. Cada uno de ellos tenía una visión totalmente radical a lo que en su tiempo se pensaba del universo y de las leyes que lo regían. No todos destacaron por ser buenos estudiantes, pero cambiaron la forma en que vemos el mundo.

Podría destacar de ellos su esfuerzo por lograr sus metas, su afán de superación, su perseverancia, su genio, su forma de sobreponerse a las dificultades, sus descubrimientos, su personalidad, podría subrayar comentarios acerca de lo que hicieron o no hicieron o incidir sobre su vida personal, pero no lo voy a hacer. Porque todos cambiaron el mundo descifrando una parte del universo, partiendo de las matemáticas, sí, de las matemáticas y por eso lo que voy a destacar es eso, y a mi primo Pedro que estudió matemáticas y siempre me ha ayudado mucho y me ha enseñado a entenderlas, explicándome para que sirven muchas cosas y lo importantes que son. Gracias primo por hacer que me gusten tanto, me he acordado mucho de ti viendo el documental. Te quiero.


jueves, 29 de mayo de 2014

Inside Google

El documental Inside Google nos cuenta los orígenes, la evolución y los retos de una de las compañías más importantes en Internet. La idea de crear el motor de búsqueda surgió en 1998 en Stanford, cuando Larry Page y Sergey Brin, dos estudiantes de doctorado, se hallaban realizando un proyecto de investigación en común. 

Su tesis de doctorado revolucionó la forma de encontrar información en internet; Google comenzó como un sistema de búsqueda simple. La palabra Google deriva de googol, término creado por el matemático Edward Kasner para denominar al número 1 seguido por 100 ceros. Sergey y Larry utilizaron este nombre para simbolizar el objetivo de organizar la información disponible en internet. La idea de ambos era la de crear un nuevo concepto de buscador, un buscador basado en el número de links que tiene la página en cuestión y no en el número de veces que aparece en dicha pagina la palabra o palabras buscadas como hacían los demás buscadores. La esperanza de los creadores de Google era crear una empresa que pudiera sustentar su independencia a largo plazo.










Así, dejaron temporalmente sus estudios e instalaron su empresa en el garaje de una casa que alquilaron; para posteriormente trasladarse a un edificio de oficinas y nuevamente a otro mayor donde contrataron hasta a un chef para que los empleados pudieran comer de forma gratuita en el trabajo. Actualmente tienen su sede en un edificio muy original situado en California en la región de Mountain, donde los empleados tienen a su disposición clases de yoga, masajes, bares, máquinas de helado gratis, comida preparada, mesas de ping-pong, piscina, pianos y encuentros de hockey dos veces por semana. Como dato curioso decir que en las oficinas no tienen papel, todas disponen de pizarras para expresar y plasmar las ideas, además todos los trabajadores tienen un ordenador portátil para su trabajo. La filosofía de la compañía era ofrecer un lugar agradable para motivar y fidelizar a todos sus empleados. Los empleados no tienen horarios de trabajo y valoran mucho el trabajo en equipo.

Al principio los ingresos escaseaban, pero al poco tiempo comenzaron a facturar millones de dólares gracias a la publicidad que insertaban en el buscador. Esta publicidad es de solo texto. A partir de entonces, la compañía comenzó a crecer rápidamente y ahora tiene aplicaciones como Android Chrome, Gmail, Google Maps, Google Translate, Google Docs,Picasa, Youtube, Google Earth, Gmail, Google Music, Android o la red social Orkut. Google quería cambiar el mundo con su tecnología y comenzó a expandirse en China, Rusia y a todos los países del mundo.

Dada la cantidad de información que trataban, Google tuvo la idea de añadir toda esta información en un servidor como si se tratara de una base de datos, información en la nube. Para ello han creado unas especies de granjas de servidores por todo el mundo, donde se almacenan una cantidad inimaginable de datos. Esta nube generó cierta controversia y confusión en el principio, ya que había una gran cantidad de información confidencial, y esto podría violar la privacidad. El gran objetivo de Google es organizar toda la información del mundo y hacerla universalmente accesible y útil.

Dado que los principales trabajadores de Google son ingenieros, al igual que sus creadores, la propia empresa tiene un afán de información, de recoger y recopilar todos los datos mundiales, centrándose en este apartado y dejando un poco de lado las redes sociales. Aunque recientemente han visto el desarrollo de las redes sociales y la oportunidad de negocio e ingresos derivadas de la publicidad en ella y están apostando fuerte por hacerse un hueco en este mercado.

Hoy en día navegar por internet y no conocer Google es imposible. Se trata del buscador más famoso, más efectivo e incluso el más censurado por algunos regímenes, como es el caso de China. Su diseño es simple y directo, para lograr la mayor eficacia y sin incorporar publicidad en sus páginas que pueda distraer a los usuarios. 

Yo pienso que Google es útil en muchos aspectos, tales como la búsqueda de información, correo electrónico, ver vídeos, escuchar música, ver películas, mapas, imágenes y cualquier otra información. Si no existiese, en mi opinión, podría cambiar la vida de las personas. Google es una herramienta de búsqueda de información, que siempre encuentra el mejor resultado para nuestras peticiones. El objetivo de cualquier empresa es maximizar los beneficios, y una forma es hacer que los empleados sean más productivos y el hecho de que los trabajadores se sientan a gusto, y sobre todo les guste lo que se hacen y el ambiente de trabajo es un factor muy a tener en cuenta.  Por contra, algo que me ha dado que pensar, es el problema de la privacidad de datos y el espionaje por parte de los gobiernos. También el hecho de que algunos datos estén ahí, y que cualquier persona pueda tenerlos, por ejemplo hace poco vi en el telediario el caso de un español que había ganado un juicio para que retiraran de los buscadores los enlaces referidos a él. Os dejo el enlace a la noticia que he encontrado:




domingo, 25 de mayo de 2014

Adiós mamá, Shé

Quería dedicar una entrada a una de mis canciones favoritas, una canción que tengo en mi móvil y que suelo escuchar a menudo. Me atrevo con una canción fuera del listado porque va acerca un tema que no se recoge en éste y al que deberíamos dedicar un momento de reflexión. Un tema que un día me tocó de cerca.

Y es que estoy cansada de ver en el Telediario noticias sobre otro accidente en la carretera, las recomendaciones de la DGT y las campañas de sensibilización no valen o es que los conductores no le hacen ningún caso a las normas de circulación. Creo que no somos consientes de que el coche es una máquina y nosotros no.
Lo importante es llegar, no cuando. Todo, en la mayoría de las ocasiones, por no ir a una velocidad adecuada, no ir en las condiciones optimas para conducir por haber bebido. Y no es que pongan en peligro sus propias vidas las personas que conducen de forma imprudente o bajo los efectos del alcohol u otras sustancias, lo peor es que igualmente ponen en peligro la vida de las personas que viajan con ellos y la de otros conductores, peatones, ciclistas,… que nada tienen que ver con ellos y que hacen las cosas de forma correcta. Como le ocurre a la protagonista de la canción, ella había hecho lo correcto, había hecho una promesa, la había cumplido, pero alguien en su lugar no lo hizo.

Son muchísimas las vidas truncadas, las ilusiones y sueños rotos por una imprudencia, por fatalidad y por mala suerte. Padres, hijos, demás familiares y amigos que pierden a sus seres queridos, vidas que quedan huérfanas y rotas por el dolor, en una incomprensible fatalidad del destino.

Sé que es difícil pero, si ponemos un poco de nuestra parte, podemos conseguir que cada vez hayan menos accidentes de tráfico.




jueves, 22 de mayo de 2014

El Gran Dictador



1.- El gran dictador se constituye en una crítica brutal del gobierno totalitario de Adolf Hitler, conocido vulgarmente con el nombre de régimen nazi. ¿Qué sabes de este régimen? ¿Y del dictador? Estudia y comenta las líneas principales de su política y valora su papel en el estallido y el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial. 

El término nazismo, que deriva de la palabra nacionalsocialismo, hace referencia a todo lo relacionado tanto con la ideología y como con el régimen que gobernó Alemania entre 1933 y 1945 con la llegada al poder del Partido Nacionalsocialista Alemán de Adolf Hitler, el autoproclamado como Tercer Reich. 

El nazismo fue fundado a principios de la década de 1920, en gran medida como consecuencia de la situación en que se encontraba Alemania tras el fin de la Primera Guerra Mundial, y la firma del Tratado de Versalles. Este Tratado impuso a Alemania unas condiciones drásticas que hacían que debieran destinar un enorme porcentaje de sus ingresos al pago de daños e indemnizaciones, principalmente a Francia y la Gran Bretaña, con lo cual le resultaba imposible recuperarse económicamente después de la guerra. Así pues, el gobierno que se implantó después de finalizar la guerra fue incapaz de lidiar con esta situación, lo que lo hizo blanco de los sectores más ultraderechistas de la población que ansiaban regresar a un estado similar al que el Imperio prusiano había impuesto tras la Batalla de Sedan en 1870, en la cual derrotaron y humillaron a Francia. Así, una doctrina encaminada por el regreso de la antigua gloria imperial y del orgullo perdido tenía todo lo necesario para florecer, como efectivamente sucedió con el nazismo. Hacia mediados de 1920 el nazismo ya era una fuerza política reconocida aunque minoritaria, pero día a día contaba con más simpatizantes que veían en ella y en su líder la salida ideal al estado en que vivía Alemania por ese entonces. Ya en la década de 1930, el nazismo era una fuerza poderosa, y tan sólo esperaba el momento propicio para asumir el poder, momento que se dio en 1933, primero con la renuncia del canciller Hindenburg y la asunción del cargo por parte de Hitler y luego con el incendio intencional por parte de los nazis de Reichstag (el edificio del Parlamento), del cual acusaron a los comunistas, con lo cual se dio el pretexto ideal para que el partido nazi pudiese hacerse con el poder absoluto en Alemania. Ya en el poder, las ideas y actuaciones del nazismo se centraron en la implantación de un gobierno dictatorial que apoyaba a una milicia popular urbana, la militarización del pueblo y los ataques a la democracia, el judaísmo internacional y el comunismo.

Las principales características del régimen nazi fueron:
  • Régimen totalitario: Se suprimieron derechos y libertades individuales. Se pusieron a merced del Estado las empresas y los sindicatos obreros. Todas las actividades de los ciudadanos eran vigiladas y coordinadas por la policía, al tiempo que toda oposición era oprimida.
  • Militarización del país: En Alemania esto se vivió con gran regocijo por parte de una gran mayoría de la población, dado que los hombres más viejos habían participado en la Primera Guerra Mundial y a los más jóvenes se les había inculcado un profundo sentimiento de venganza y revanchismo hacia quienes los habían derrotado.
  • Racismo: Se sostenía que la raza aria era superior por proceder de antiguos griegos, romanos y germanos y que era de total urgencia limpiarla de toda sangre no aria, en especial de la de los judíos.
  • Imperialismo: Olvidando todo lo pactado en el Tratado de Versalles, los nazis ordenaron armar a la población, establecieron el servicio militar obligatorio, anexaron al territorio alemán toda la cuenca del Ruhr y los territorios nacionales de Austria y Checoslovaquia. Cuando Alemania continuó con su plan de anexiones al invadir Polonia, se desató la Segunda Guerra Mundial, el 1 de septiembre de 1939. 
El nazismo es responsable de la muerte de más de seis millones de judíos y de más de treinta millones de personas.

Adolf Hitler fue el presidente y canciller de Alemania entre 1933 y 1945. Llevó al poder el Partido Nazi, y lideró el régimen totalitario durante el Tercer Reich. Fue quien dirigió a Alemania durante la Segunda Guerra Mundial, iniciada por él con el propósito principal de cumplir sus previos planes expansionistas en Europa. Se afilió al Partido Obrero Alemán, precursor del partido nazi, y se convirtió en su líder en 1921. En 1923, Hitler intenta una insurrección, conocida como el Putsch de Múnich. La insurrección fracasa y Hitler es condenado a cinco años de prisión. Durante su estancia en la cárcel redacta la primera parte de su libro Mein Kampf (Mi Lucha) en el cual expone su ideología. Liberado ocho meses después, en 1924, Hitler consigue obtener un gran apoyo popular mediante la exaltación del germanismo, el antisemitismo y el anticomunismo, sirviéndose de su talento oratorio y apoyado por la propaganda nazi. Fue nombrado Canciller en 1933. Transformó la República de Weimar en elTercer Reich y gobernó con unas ideas basadas en el totalitarismo y la autocracia de la ideología nazi.

El objetivo de Hitler era establecer un Nuevo Orden de Alemania en Europa. Su política exterior e interior tenía el objetivo de apoderarse de Lebensraum. Promovió el rearme de Alemania y tras la invasión de Polonia por la Wehrmacht en septiembre de 1939 se inicia la Segunda Guerra Mundial. Con estos actos, Hitler violó el Tratado de Versalles. Bajo su dirección, en 1941 las fuerzas alemanas y sus aliados ocuparon la mayor parte de Europa y África del Norte. Fueron ganando poco a poco hasta 1945, cuando los ejércitos aliados derrotaron al ejército alemán. En los últimos días de la guerra, durante la Batalla de Berlín en 1945, Hitler se casó con Eva Braun. El 30 de abril de 1945 los dos se suicidaron para evitar ser capturados por el Ejército Rojo.


2.- Una de las principales líneas de acción del gobierno nazi fue la persecución sistemática del pueblo judío, considerado responsable de todos los males de Alemania y culpable de los excesos del capitalismo y de la difusión de los ideales liberales y socialistas. Investiga los antecedentes y el origen del antisemitismo del régimen de Adolf Hitler y valora y comenta la evolución de este movimiento racista hasta nuestros días. 

El antisemitismo hace referencia a la hostilidad hacia los judíos basada en una combinación de prejuicios de tipo religioso, racial, cultural y étnico. Aunque a partir de mediados del siglo XIX el antisemitismo se entiende como una oposición hacia los judíos como una raza y no como grupo religioso, definición moderna que habría surgido como una derivación del racismo y del nacionalismo.

Como hemos señalado, al comienzo solo era un asunto religioso. Los cristianos no admitían que los judíos rechazasen creer que Jesús era el Hijo de Dios. Cuando el cristianismo se convirtió en la religión mayoritaria de Europa, los judíos fueron perseguidos regularmente. Hubo periodos de calma en que se los toleró, y periodos de persecución como durante las Cruzadas, en la Edad Media. Los judíos en Alemania ya fueron masacrados durante las Cruzadas. Los judíos fueron acusados entonces de crímenes contra los cristianos: por ejemplo, se contaba que los judíos, el día de Pascua, debían raptar y sacrificar un bebé cristiano; que los judíos envenenaban los pozos y, en caso de epidemia, se decía que era culpa suya. Cuando algo marchaba mal, se acusaba a los judíos por ser diferentes.

El antisemitismo racial tristemente comenzó en España. Los Reyes Católicos después de la reconquista dieron a elegir a los judíos entre la expulsión o la conversión. No convencidos de esta conversión se les pedía una “prueba de sangre” para poder acceder a algunos puesto de trabajo, universidad, otros lugares públicos, etc. Fueron marginados por el simple hecho de ser judíos independientemente de su religión.

El nacimiento del antisemitismo como corriente de pensamiento moderna está ligado a los nacionalismos en el siglo XIX europeo. Bajo esta idea se formaron diversos estados europeos, surgidos del desmembramiento de los imperios o bien a través de la unificación de Estados con similar cultura y lengua (como Italia y Alemania). El término antisemitismo fue acuñado en 1879 por el periodista Wilhelm Marr en su libro Zwanglose Antisemitische Hefte, utilizándolo por primera vez en un panfleto en contra de los judíos sin ninguna connotación religiosa. Paralelamente a este avance nacionalista, se desarrolló el moderno antisemitismo, que en esencia consideraba a los judíos como pueblo apátrida, ajenos al cuerpo de la nación y enemigos potenciales de ésta. En esta época, los judíos fueron brutalmente perseguidos en Rusia, acusados de infieles, y fue constituida en Francia la llamada Liga Antisemita. Así, arraigó profundamente en Alemania, Adolf Stoeckler convirtió el antisemitismo en programa político, impulsando la celebración del Primer Congreso Antisemita. El antisemitismo moderno no tiene ya, por tanto, connotaciones religiosas de ningún tipo. 

Este antisemitismo fue una de las constantes principales del régimen nazi, que acusaba al pueblo judío de todos los males que padecía Alemana tras la Primera Guerra Mundial, así como de los excesos del capitalismo y de la difusión de los ideales liberales y socialistas. Desde el mismo año de su llegada al poder, en 1933, Hitler promulgó leyes discriminatorias y vejatorias contra el pueblo judío, las más importantes de las cuales son las Leyes de Nuremberg, que preveían la división de los habitantes del Reich en tres diferentes categorías y la protección del pueblo y del honor alemán. El régimen nazi llevó más lejos que nadie su odio hacia al pueblo judío: al poco del inicio de la Segunda Guerra Mundial, Hitler ordenó el exterminio sistemático de los judíos en los campos de concentración alemanes, la llamada Solución Final, provocando, hasta en el año 1945, la muerte de cerca de seis millones de personas.

Así pues, a lo largo de la historia, podemos destacar tres tipos de antisemitismo:

  • Antisemitismo religioso o antijudaísmo: El cristianismo, que comenzó como movimiento dentro del judaísmo, fomentó durante siglos el odio antijudío. Se produjeron las conversiones a la fuerza. Las persecuciones normalmente tuvieron carácter local. Muchos judíos expulsados se instalaron en tierras del Islam, donde corrieron distinta suerte según lugares y épocas, desde la tolerancia como grupo social hasta persecuciones y matanzas, pero en general no sufrieron el acoso al que se vieron sometidos en Europa, si bien la situación de inferioridad y de indefensión eran una invitación a convertirse al Islam.
  • Antisemitismo racial: Cuando los prejuicios religiosos comienzan a quedar desacreditados surge una nueva fase del antisemitismo vinculado a la noción de raza y a la construcción de las naciones, sin connotaciones religiosas, sino nacionalistas y racistas.
  • Antisemitismo ideológico o neoantisemitismo: Tras el Holocausto y después del Concilio Vaticano II, el antisemitismo basado en la raza o en la religión, prácticamente había desaparecido. Surge entonces un nuevo antisemitismo, que se centra en la legitimidad del Estado de Israel y del conflicto territorial en Oriente Medio.


3.- La película adopta desde el principio una estructura dual, mostrando de manera paralela las actividades de Hynkel y sus colaboradores en la sede del gobierno y las duras condiciones de vida del gueto judío. Compara y analiza las diferencias más importantes que se establecen entre los dos personajes protagonistas de la historia, el dictador Hynkel y el barbero judío.

El barbero acaba de salir de algunos años en el hospital, después de su paso por la Primera Guerra Mundial, no recuerda nada y para él apenas han pasado unos días desde que dejó la barbería. Se sorprende, al regresar, de encontrarse en un gueto judío y ver el estado en que se encuentra todo. Defiende sus ideas y sus posesiones, lucha con los soldados alemanes para que no le pinten en los cristales de la barbería. Ayuda a sus amigos. Es un personaje idealista que representa la libertad y la esperanza de cambio político. 

Hynkel es completamente opuesto. Es un personaje grotesco y patoso que simboliza la mano opresora y la dictadura. Es un tirano que se apoyó en el ejército para incitar miedo a la población. No tiene escrúpulos, como vemos tras su discurso inicial en el que critica a los judíos y más tarde como necesita dinero de un banquero judío, ordena que no molesten los molesten, pero al serle denegado el crédito, toma represalias.










4.- Este es un fragmento del discurso final del barbero judío tras la invasión de Ostelrich: “El camino de la vida puede ser libre y bonito, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las almas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado hacia la miseria y las matanzas. Hemos progresado muy deprisa pero nos hemos encarcelado a nosotros mismos: el maquinismo que crea abundancia nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos, nuestra inteligencia, duros y secos. Pensamos demasiado y sentimos muy poco. Más que máquinas, necesitamos humanidad, más que inteligencia, bondad y dulzura. Sin estas cualidades, la vida será violenta, se perderá todo.” Valora esta afirmación, relacionándola con los acontecimientos históricos que retrata la película. ¿Crees que se trata de un mensaje optimista? ¿Por qué?

Reflexionamos acerca de lo que las máquinas y la tecnología, en general, representan en nuestras vidas y esto nos hace ver que la vida ha cambiado en muy poco tiempo. Nos planteamos si a mejor o a peor. Sin lugar a duda los aparatos tecnológicos nos han hecho progresar a una mejor vida, todo es más sencillo y ahora y en aquella época casi nadie es capaz de renunciar a las mejoras introducidas en nuestras vidas gracias a las máquinas. Pero, interiormente, no somos iguales a como éramos hace varios siglos. Sólo nos importa el dinero y estar por encima de los demás, incluso aplastando algún ideal que otro que dábamos por correcto y válido para nuestro desarrollo como personas y seres humanos que somos. Con lo cual agradece la mejora de la tecnología, pero critica nuestra nueva forma de ser. Habla de libertad, del mal que hemos creado, de injusticia, de egoísmo, de insensibilidad. “Pensamos demasiado y sentimos muy poco”, y es que si eligiéramos el camino de sentir cambiarían muchas cosas y, tal vez, todo sería mejor.

Con el paso de los años y el increíble avance tecnológico, esta parte del discurso bien podría ser dicho ayer mismo por cualquier persona. Hoy en día, nos hemos vuelto demasiado insensibles.


5.- Antes del discurso del barbero judío, el ministro de propaganda de Tomania, Garbitsch, pronuncia las palabras siguientes: "Hoy en día, democracia, libertad y igualdad son palabras que enloquecen al pueblo. No hay ninguna nación que progrese con estas ideas, que le apartan del camino de la acción. Por esto las hemos abolido. En el futuro cada hombre tendrá que servir al Estado con absoluta obediencia". Comenta esta afirmación en relación con la ideología y las ideas políticas del régimen de Adolf Hitler. ¿Crees que existe en la actualidad algún país regido por ideas fascistas y antidemocráticas? 

Partidarios de una fe y confianza ciega en el líder y en el partido, junto con una fuerte crítica a los principios democráticos de libertad e igualdad, constituyen la base de la ideología fascista. Las ideas de Hitler quedaron plasmadas en su libro, “Mi lucha” donde trata de vulgarizar las ideas del pangermanismo, el espacio vital, la selección racial y el exterminio de las razas inferiores. Por eso, el Estado debía organizarse en base a un principio aristocrático, donde la autoridad estaría en manos del líder, de especial capacidad, en el cual el pueblo depositaría su total confianza. Por contra, piensan que la democracia no llegará a buen puerto y que tarde o temprano se elegiría a alguien que fuera capaz de dirigir y todo el país estaría en declive. 

En la actualidad todavía hay países con ideas fascistas y antidemocráticas, a pesar de que supuestamente en algunos de ellos se celebren elecciones, Corea de Norte, es el ejemplo más claro, junto con varios países de árabes, de América y sobre todo africanos.


6.- ¿Qué crees que habría pasado si Hitler hubiera ganado la guerra? 

En hechos históricos es casi imposible plantearse que hubiera sido si… y poder dar una respuesta que se ajustara con la realidad que hubiese llegado a ser. La historia es la que es. Tal vez, Alemania y Japón serían ahora dos superpotencias que controlarían casi todo el mundo del mismo modo que lo hace ahora Estados Unidos. Seguramente, el mapa político, sobre todo el de Europa, sería muy distinto al que hoy en día tenemos. En cuanto a las libertades de las personas, serían muy parecidas a las actuales, sino las mismas; ya que Hitler ya habría muerto, aunque hubiese sido de muerte natural, y por tanto, habría tenido lugar un proceso similar al que se dio en nuestro país con la muerte de Franco.


7.- Opinión personal

Es una gran película, en la que se realiza una fuerte crítica al fascismo, la dictadura totalitaria de Hitler y hacia la discriminación de los judíos mediante el uso de un gran sentido del humor. Además, quiero destacar la utilización que se realiza del lenguaje no verbal. Creo que es muy importante en la vida y saber utilizar de un modo correcto los gestos, movimientos y expresiones de nuestra cara es algo muy positivo en cualquier situación.

Un ejemplo de lenguaje no verbal es en la escena de Hinkel con el globo terráqueo, en la cual el dictador baila y juega con el globo. Representa su deseo por dominar el mundo entero, de tenerlo todo bajo su poder y control, aunque el mundo acabe como el globo destrozado.

Pero si con algo tengo que quedarme de la película es como no con el discurso final del barbero en el que expresa sus deseos de paz y esperanza. Sobre todo me encantaron las palabras finales que dedica a su amada Hannah.

“Hannah, ¿puedes oirme? Donde quiera que estés mira a lo alto, Hannah. Las nubes se alejan, el Sol está apareciendo, vamos saliendo de las tinieblas hacia la luz… Caminamos hacia un mundo nuevo, un mundo de bondad en el que los hombres se elevarán por encima del odio, de la ambición, de la brutalidad,… Mira a lo alto, Hannah. Al alma del hombre le han sido dadas… alas. Y al fin está empezando a volar… Está volando hacia el arcoiris, hacia la luz de la esperanza, hacia el futuro, un glorioso futuro, que te pertenece a ti, a mí, a todos. Mira a lo alto, Hannah, ¡mira a lo alto!”

lunes, 12 de mayo de 2014

La caída de la casa Usher, Edgar Allan Poe

La historia comienza cuando el protagonista es invitado por su amigo de la adolescencia, Roderick Usher, un artista enfermo y excéntrico que vive recluido en compañí­a de su hermana, Lady Madeline, la cual también se encuentra enferma, a la vieja casa de la familia Usher. 

Roderick vive agobiado por situaciones extrasensoriales, escucha y ve cosas que pasarían inadvertidas por todos, vive atemorizado por lo que pueda ocurrir en el futuro, obsesionada por la muerte. Tiene ciertas supersticiosas relativas a la casa, de la cual hací­a mucho tiempo no se habí­a atrevido a salir y a la que culpa, en parte, de la enfermedad de su hermana y de la suya propia.

El aspecto exterior de la case se describe como sombrí­o y tenebroso, y el interior de la casa no lo es menos, la distribución de las habitaciones, la oscuridad, los objetos que la decoran recrean un lugar tétrico. “Los oscuros tapices de las paredes, el ébano negro de los pisos y los fantasmagóricos trofeos heráldicos rechinaban”

Al final la que muere es Lady Madeline. Sus restos son depositados en la cripta familiar. Después de esto, el propio narrador de la historia comienza a escuchar sonidos y ruidos que en cierta forma comienzan a hacerle creer que, al igual que Roderick, se está volviendo loco. Es una noche, mientras le leía un libro a su amigo para distraerle, cuando esos ruidos se hacen más presentes. Es cuando aparece Lady Madeline cubierta de sangre y se abraza a su hermano para morir los dos a la vez. El protagonista huye despavorido de la casa, instantes antes de que esta se derrumbe por completo. Es la caída de la casa Usher, como la decadencia y desaparición de la familia y de la propia casa de los Usher. 

Roderick siente un gran amor por su hermana, su enfermedad, su muerte y el sentir que la hubiese enterrado viva lo sumen en la desesperación, un miedo muy fuerte le recorre al saberla viva dentro de su tumba. 

Con la muerte de Roderick y Madeline, se acaba una estirpe, ya que ninguno de los dos tuvo hijos. La casa Usher desaparece. Los hermanos Usher “eran mellizos y que entre ambos habían existido siempre simpatías casi inexplicables”, así que al igual que sucede con muchos mellizos y gemelos, parecían estar conectados de forma que el extraño padecimiento de Madeline evoluciona a la par que la enfermedad mental de su hermano Roderick, de manera que la vida de ambos están conectadas de tal forma que la muerte de uno arrastra al otro. 

“Por momentos, en verdad, pensé que algún secreto opresivo dominaba su mente agitada sin descanso, y que luchaba por conseguir valor suficiente para divulgarlo” Esta afirmación del narrador nos lleva a pensar, que tal vez entre los hermanos había algo más que una simple relación de hermanos y que Roderick estaba profundamente enamorado de su hermana. Puede ser esta relación entre ambos, la verdadera culpable de la Caída de la Casa Usher. 

Este tipo de relación entre familia, parece ser, era algo común en familias nobles de la antigüedad con el objetivo de mantener pura un estirpe. Casos como los de algunos emperadores romanos, Cleopatra o familias reales son de destacar.




domingo, 4 de mayo de 2014

Coltán IV

Son muchos los motivos tanto regionales e internacionales que han propiciado y fomentado el conflicto en el Congo por la lucha por el poder político y económico, y a los recursos naturales existentes en una de las zonas del planeta con más riquezas naturales, pero con los índices de desarrollo más bajos del mundo. 

Después de la independencia, debido a la inestabilidad política, las provincias de Katanga y Kasai del Sur se separaron con el apoyo de Bélgica, por el interés de los belgas en seguir controlando la gran riqueza minera del Congo. Ante esto, el gobierno de Patrice Lumumba recibió ayuda de la Unión Soviética con el objetivo de recuperar las provincias apoyadas por Bélgica. De este modo, la política del Congo, desde su independencia quedó interferida y sometida, a intereses de terceros países en la gran riqueza del país en recursos naturales.

Los principales grupos armados en los enfrentamientos en el este del país se autofinancian a través del comercio de minerales. Minerales como el coltán necesarios para la fabricación de teléfonos móviles, entre otros productos de consumo masivo a nivel mundial.

En 1999 el Consejo de Seguridad de la ONU creó la Misión de Mantenimiento de la Paz en la RDC (MONUC). La MONUC cuenta con 17 mil soldados y policías así como 2700 civiles en todo el país encargados de supervisar el desarme, a partir de los acuerdos de paz de 2002, de las fuerzas involucradas en la guerra, respaldar un proceso electoral democrático y fiable, facilitar la repatriación, reasentamiento y reintegración de las personas desplazadas y proteger a la población civil. A pesar de todo, en las elecciones que se celebraron en 2006 y ganó el Presidente Joseph Kabila, Jean Pierre Bemba negó la legitimidad de los comicios. El nuevo gobierno pidió a los grupos armados desmovilizarse y unirse a las Fuerzas Armadas Congoleñas (FARDC), propuesta de fue negada por parte de estos grupos.

Los rebeldes fueron acusados de violaciones, matanzas arbitrarias y desplazamientos sistemáticos de civiles; frente a lo cual el Gobierno detuvo su acción. Nkunda respondió cambiado el foco de sus ataques hacia las FARDC. En agosto de 2008, Nkunda atacó bases militares y áreas que se encontraban bajo protección de la misión de paz de las Naciones Unidas.

Los acuerdos de paz de 2002 y la presencia de cascos azules no han contribuido a estabilizar la zona. Así, la provincia de Kivu Norte ha sufrido una escalada de violencia en 2008, al acordar los gobiernos ruandés y congoleño lanzar una operación conjunta contra los rebeldes del FDLR.

Los acontecimientos de finales de 2008 en Kivu Norte y sus consecuencias han determinado el escenario que a día de hoy encontramos en las tres provincias de principal atención para este proyecto: Kivu Norte, Kivu Sur y Orientale. 

La operación Kimia II, que comenzó en 2009, pretendía desarmas por la fuerza a las unidades restantes del FDLR en su radio de acción en la provincia de Kivu Sur. Aunque muchos afirman que se trata de un mero cambio de manos: al frente de las minas estarán los miembros del FARDC en lugar del FDLR, sin que cambie la situación de vulnerabilidad y explotación de la población civil.

Diferentes ONG así como agencias humanitarias han expresado su preocupación por las represalias del FDLR contra las poblaciones locales. Los soldados del ejército congoleño participantes en la misión Kimia II, no hicieron distinción alguna entre combatientes y civiles en sus ataques a aldeas y comunidades. Como consecuencia de las acciones perpetradas por el ejército congoleño se ha generado un importante aumento de las víctimas civiles, dejando miles de muertos y generando un espeluznante aumento de las violaciones sexuales dirigidas a mujeres y niñas. En noviembre de 2009, MONUC retiró la ayuda que ofrecía a ciertas unidades de las Fuerzas Armadas congoleñas ante la fundada base de que violaban los derechos humanos de los civiles.

Aunque no son la causa que dio origen a la violencia, los recursos naturales han alimentado el conflicto en gran medida. Los principales grupos armados y sus aliados se enfrentan por el poder político, se han valido de estos recursos naturales como forma de financiación y fuente de lucro. Así la violencia el Congo es una guerra de recursos, una guerra por el control de la región Este, rica en yacimientos naturales de oro, diamantes, cobre, cobalto, casiterita y coltán, y bosques de rica madera. 

La extracción del coltán tuvo su apogeo en 2000, incrementando la inestabilidad preexistente en el este de Congo y llevando la violencia a los niveles más altos. Durante el boom del coltán, el abandono masivo de la agricultura por el trabajo en las minas dio lugar a una importante crisis alimentaria caracterizada por la escasez de alimentos básicos autóctonos, como la harina de yuca.

Entre finales de 2006 y mayo de 2009, sólo en Kivu Norte se movilizaron 1,8 millones de personas. Además ha habido frecuentes reportes de personas armadas asesinando civiles, destruyendo propiedades, cometiendo delitos de violencia sexual, y violación de las leyes humanitarias y de derechos humanos. 

Cuando se redujo la demanda de coltán, los productores se pasaron a la casiterita, a menudo disponible en los mismos lugares. Este metal se utiliza para fabricar desde latas hasta placas de circuitos de equipos electrónicos.

En este entorno surgieron los llamados “señores de la guerra”, que disputan al Estado el poder, constituyendo ellos mismos, un nuevo poder político, económico y militar que controla una parte determinada del territorio nacional. Su legitimidad procede del respaldo que reciben de sus clanes o grupos étnicos o religiosos, y del control que ejercen sobre la economía, la extracción y comercialización de recursos naturales y el contrabando de los mismos.


domingo, 20 de abril de 2014

El Coltán III

Son muchas las compañías fabricantes de móviles y otros aparatos tecnológicos que utilizan coltán para sus dispositivos y no todos siguen una misma política para suministrase el material que necesitan a la hora de construir sus aparatos. Veamos a continuación el ranking donde el Proyecto Enough ha clasificado a las principales empresas de electrónica en sus esfuerzos hacia el uso y la inversión en minerales libres de conflicto. Con ella, el consumidor conocerá que empresas ayudan en la realización de un comercio de minerales libre de conflictos como el del Congo. De esta forma, todos podemos tomar decisiones de compra más responsables.

Las empresas con una puntuación de 30 o más, son compañías que tomado medidas para controlar y auditar sus cadenas de suministro, estableciendo una legislación interna para ayudar al Congo a desarrollar un comercio limpio.

Con una puntuación entre 11 y 29, empresas que han tomado algunas medidas para investigar sus cadenas de suministro, pero necesitan más compromiso y la acción en el seguimiento, auditoría y certificación ha de ser mayor.

Con menos de 10 puntos, nos encontramos con empresas que no han hecho casi nada para cambiar sus prácticas. No han tomado las medidas apropiadas para investigar sus cadenas de suministro y no están comprometidos activamente.


60 puntos 

Los productos de Intel incluyen procesadores, chipsets y placas base.




54 puntos

Los productos de HP incluyen ordenadores portátiles, ordenadores de
sobremesa, impresoras, teléfonos inteligentes y cámaras.



48 puntos

Philips fabrica televisores y cine en casa entre otros productos.




48 puntos 

Los productos de SanDisk incluyen chips de memoria, dispositivos USB, reproductores de video y digitales reproductores de música.




44 puntos

Los productos de AMD incluyen procesadores, semiconductores, chips, la placa base, estaciones de trabajo y software.



42 puntos

Los productos de Rim incluyen los teléfonos inteligentes , tabletas y dispositivos Bluetooth.


 
40 puntos

Los productos de Acer incluye ordenadores portátiles, tabletas, ordenadores de sobremesa y proyectores.


40 puntos

Los productos de Dell incluyen ordenadores portátiles, ordenadores de sobremesa, impresoras, televisores y proyectores.



38 puntos

Los productos de Apple incluyen ordenadores portátiles, reproductores de música digital, teléfonos inteligentes y tabletas.



38 puntos

Los productos de Microsoft incluyen software, consolas de videojuegos, reproductores de música digitales, equipos de informática y smartphones.



35 puntos

Los productos de Motorola Mobility productos incluyen los teléfonos inteligentes, teléfonos móviles, tabletas, reproductores de DVD, y módems.



35 puntos

Los productos de Nokia incluyen teléfonos móviles, teléfonos inteligentes y computadoras portátiles.



33 puntos

Los productos de Panasonic incluyen televisores, los productos Blu-ray, reproductores de DVD, home theater, cámaras fotográficas, cámaras de video, e impresoras.


27 puntos

Los productos de IBM incluyen software, impresoras, computadoras y routers.




27 puntos

Los productos de LG incluyen televisores, proyectores, productos Blu-ray, teléfonos móviles, lavadoras-secadoras, aspiradoras y refrigeradores.


 
27 puntos

Los productos de Samsung incluyen televisores, productos Blu-ray, reproductores de DVD, teléfonos inteligentes, tabletas, cámaras, videocámaras y ordenadores portátiles.

 
27 puntos

Los productos de Sony incluyen teléfonos inteligentes, teléfonos móviles, consolas de videojuegos, televisores, tabletas, ordenadores portátiles, productos de Blu-ray y DVD.


21 puntos

Los productos de Toshiba incluyen computadoras portátiles, computadoras de escritorio, televisores, productos Blu-ray y videocámaras.



17 puntos

Los productos de Lenovo incluyen computadoras portátiles, computadoras de escritorio, tablets, estaciones de trabajo y cámaras web.



8 puntos

Los productos de Canon incluyen cámaras, videocámaras, proyectores e impresoras.




8 puntos

Los productos de Nikon incluyen cámaras y equipo de laboratorio.




8 puntos

Los productos de Afilados Sharp incluyen televisores, los productos Blu-ray, reproductores de DVD, y calculadoras.



4 puntos

Los productos de HTC incluyen los teléfonos inteligentes, teléfonos móviles y tabletas.



0 puntos

Los productos de Nintendo incluyen videojuegos y consolas de videojuegos.



Además otras industrias también utilizan este tipo de mineral en sus productos. Y muchas de ellas han comenzado con un compromiso para utilizar minerales libres de conflictos. Destacar empresas de los sectores: automotriz, joyería, minería, y maquinaria industrial.